Планета Земля





Национальный Парк Комодо в Индонезии

Национальный Парк Комодо в Индонезии Национальный парк «Комодо» расположен в центре индонезийского архипелага Малых 30НДСКИХ островов. Потрясающий по красоте островок Комодо находится на 550 км восточнее Бали (Индонезия). Здесь обитает единственная в мире популяция крупнейшей ящерицы - варана. Эти реликтовые пресмыкающиеся являются потомками хищных ящеров, вымерших на Земле 1БО млн лет назад. Сегодня Национальный парк «Комодо» и его ящерицыдраконы считаются одним из 7 новых чудес света и охраняются ЮНЕСКО. Парк драконов Комодо раскинулся на БОЗ кв. км суши И 1214 кв. км морских вод. В его состав входят три главных острова - Комодо, Ринка и Падар, а также множество небольших островов. Сам парк представляет собой территорию контрастов: пляжи из белого песка омываются голубой морской водой, скрывающей коралловые рифы. Поверхность суши покрыта холмистой саванной, чередующейся с зеленой колючей растительностью. Национальному парку «Комодо», как ни одному другому региону, подходит понятие «затерянный мир». Это связано не только с удаленностью островов от привычной европейцам цивилизации и близостью нетранутой природы.

На этих вулканических островах обитает популяция, состоящая примерно из 5,7 тыс. гигантских варанов, которых за внешний вид и агрессивный нрав прозвали «драконами». Считается, что от этих гигантских ящериц берет начало миф о драконах, авторство которого принадлежит китайским мореплавателям и купцам далекой древности. Здешних варанов иногда называют «сухопутными крокодилами», «живыми ископаемыми» и даже «потомками динозавров». На самом деле родство варанов с динозаврами и крокодилами весьма отдаленное (динозаврам,.апример, гораздо более близкой родней являются птицы). Ящерицы же считаются одной из самых эволюционно молодых групп пресмыкающихся, причем вараны не только самые крупные, но и самые высокоорганизованные из ящериц. Комадские вараны, принадлежащие к числу крупнейших представителей отряда ящериц, покрыты крепкой чешуей, имеют длинный хвост, на ногах у них по пять пальцев с сильными когтями. Взрослый комадский варан массой около 130-150 кг достигает в длину З-4 м. Чтобы так вырасти, варану нужно прожить примерно ЗО лет. По размерам он соответствует не очень крупному тигру и примерно вдвое превосходит леопарда. Удивительный парк в Индонезии, Комодо После образования и остывания вулканических островов, к которым относится и Комода, вараны поселились на них. Однако не известно, как гигантские ящерицы смогли доплыть до островов, отстоящих от Австралии более чем на 800 км, если даже рыбаки не решаются отправиться в путешествие на Комодо.

Еще один парадокс связан с тем, что пищевая база комодских варанов - буйволы, олени, лошади, коровы, свиньи - завезены на острова человеком в конце плейстоцена или позднее. Чем же питались прожорливые ящерицы в более далекие времена? Ученые палеонтологи высказывают мнение, что много тысячелетий назад комодские вараны поедали поселившихся на островах карликовых слонов, достигавших в высоту 1,5 м, и гигантских черепах. В 1977 году был разработан план по управлению охраняемой территорией, в соответствии с которым островные территории Комодо разделены на несколько зон. В первой, с интенсивным использованием, расположены деревни, туристические и административные объекты. В зону дикой природы допускают ограниченное число туристов, которые могут продвигаться вдоль специально проложенных троп или находиться в лагерях. Третья зона - строго охраняемая территория, здесь бывают только персонал парка и научные сотрудники. Очень тихо и оккуратно (основном по ночам) ищут клад кладоискатели в парке :) Острова, входящие в Национальный парк, издавна заселены человеком, чему способствовало наличие источников пресной воды на Комодо и Рин ка. Недавно археологи на острове Комодо обнаружили могилы, датируемые неолитом, а также другие артефакты, в частности мегалитические сооружения. Современные поселения не столь древние: они возникли около 150 лет назад, когда на острова переселились беженцы, изгнанные султаном острова Сумбава. Население заповедника «Комодо» не такое уж и большое - около 2 тыс. жителей. Все люди живут в единственной деревушке, носящей имя острова. Это потомки заключенных, когда-то оставленных на острове, и местных жителей. Религия, которую исповедует большинство жителей острова,- ислам, хотя есть и сторонники христианства и индуизма. Часть трудоспособного населения работает рейнджерами в Национальном парке «Комодо». Иные заняты тем, что изготавливают незамысловатые сувениры, которые продают тут же, на стихийном рынке.


Легенда (от ср.-лат. legenda «чтение», «читаемое», «собрание литургических отрывков для ежедневной службы») - одна из разновидностей сказочного прозаического фольклора. Письменное предание о каких-нибудь исторических событиях или личностях. В переносном смысле относится к овеянным славой, вызывающим восхищение событиям прошлого, отображенного в сказках, рассказах и т. д.
Как правило, содержит дополнительный религиозный или социальный пафос. Легенда - приблизительный синоним понятия миф; эпический рассказ о происходившем в незапамятные времена; главные герои рассказа - обычно герои в полном смысле слова, часто в событиях непосредственно участвуют боги и другие сверхъестественные силы. События в легенде нередко преувеличиваются, добавляется много вымысла.
Поэтому учёные не считают легенды полностью достоверными историческими свидетельствами, не отрицая, впрочем, что в большинстве своём легенды основаны на реальных событиях. Легенды делят на религиозные и социальные.

Легенды, как правило, были устными рассказами, часто положенными на музыку; передавались легенды из уст в уста, обычно бродячими сказителями. Позднее множество легенд было записано. Поскольку, когда о ком-либо слагали легенды, это означало общественное признание его деяний, слово приобрело дополнительный смысл: так называют события и деятелей (например, «Легенда рока»), получивших признание и почёт.
Миф (др.-греч.) в литературе - сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях. Специфика мифов выступает наиболее чётко в первобытной культуре, где мифы представляют собой эквивалент науки, цельную систему, в терминах которой воспринимается и описывается весь мир. В мифах события рассматриваются во временной последовательности, однако в мифах конкретное время события не имеет никакого значения, важна только отправная точка для начала повествования.
Мифы очень долго служили в качестве важнейшего источника исторических сведений, составляя большую часть некоторых исторических трудов античности (например, Геродота и Тита Ливия). Позднее, когда из мифологии вычленяются такие формы общественного сознания, как искусство, литература, наука, религия, политическая идеология и тому подобное, они удерживают ряд мифологических моделей, своеобразно переосмысляемых при включении в новые структуры; миф переживает свою вторую жизнь. Особый интерес представляет их трансформация в литературном творчестве.
Поскольку мифология осваивает действительность в формах образного повествования, она близка по своему смыслу художественной литературе; исторически она предвосхитила многие возможности литературы и оказала на её раннее развитие всестороннее влияние. Естественно, что литература не расстаётся с мифологическими основами и позднее, что относится не только к произведениям с мифологическими основами сюжета, но и к реалистическому и натуралистическому бытописательству XIX и XX веков (достаточно назвать «Приключения Оливера Твиста» Чарльза Диккенса, «Нана» Эмиля Золя, «Волшебную гору» Томаса Манна).

Приятной прогулки!!!